Karel Makoň: 90-46A-deti (přepis nahrávky)

Účelem tohoto přepisu je věrně zachytit mluvená slova Karla Makoně, může však obsahovat chyby a nepřesnosti. Každé slovo je odkazem na odpovídající pozici v nahrávce.

manželka nezmůže jeho moje celá tato uklidí jačí za protože jsou to nepořádně hosta ř a on to nespořádané ten její manžel působí zázračným způsobem tu klid protože mají v jeho vítr strážné oni to uklidí a on tam přijde hodnotám není všechno v pořádku co co co co to to de to to tady to budu za chvilinku potřebovat a je to to nechal říkal tři ty musíš vět co kde je musí být na všech to určené místo a tamto nejdeš a když to necháš požene tak to jako dělník kdybych toto dělal tak vám nepopřál na pracovišti budu muset přeskakovat ten nepořádek a budu se zdržovat práci musím být na pracovišti pořádek i v budeš mít taky a znovu a další rodiny a kde a příjdu tak potom dostane z vopravdu další úkol a to budeš koukat jaký tak za půl hodiny mi vyřízen a voni vám mají potom když to pole při provinění za ánandy dostat se ten den ve bavit se s někým a vůbec oni nemají doma telefon tak se nebudu telefon může uniknout takže oni nemají s kým či práce velice bohu nesmíte a tak dále to to nejhorší nebude to se prát protože kdyby za to přišel tak za každou ránu kterou by batry mu dostal sám to ti nevíru to ti nevydá říká on nýbrž to co je rána kterou si uštědřil ty týkový například ty pavle ale že moje silnější protože jsem starší takže voni například přišli neoprávněná ch do ošelína na nějaký den a za nimi tam přišel jejich tatínek jsem říkal zázraky se dějou dvacátém století oni byli úplně vidět my u nic stáli v pozoru tale a tím co chce mu pomáhali postavit tam okam po všechno možné to tak na to chaitanya tak ochotně že přímo se mohli plat snahou a jsem říkal videri víte co je to zázrak tikají nevíme příchod našeho otce se nejšťastnější byl dvacátém století ale jsem mu to říkal ty zla začne a moje se na svět za cenu říkal na mu to nechce za drhnout totiž tak to neřekl a před tím a kdybys ale věděl to je jako v cirkusu víš než se připraví jedno jediné malinké číslo v cirkusu co to stojí tvého tréninku to bys nad nimi plakal nad těmi dětmi jak jsou tvrdí připravován o svítí krát je slunci musí sedět na úkoly a když podívá agonií je tam na pána plesat se že ska na pravý tomuto se dneska naučíš a ne zítra že vás na to dneska čas nepočítám rády a tak dále a nebudu to dál rozbírat takže manželka jeho v tom mu v tom nebrání ale vono to došlo že toto děl ta je ta práce je správnou děl bohu že ten kdo tomu odrostl jako ona ještěři letech nesmí trestat děti nýbrž je musí opravdu vychování jenom svým příkladem to to byl smysl pohádky a to zřejmě se tam naší straší sestry to je danuško anička taky o tom protože jsem vy je kdysi to ještě byli moc malý seskupil kolem sebe jedna otesávat pozor ale v jej v tom co jsem tehdy říkal sestupu kolem sebe a tak si děti ode dneška budete se vychovávat sami neboť čím dříve člověk přijde od výchovy k sebevýchově tím je na tom životě lépe je si musíte umět sami sobě nařídit a pokud jenom nebudete s tím že tady tak jenom mně to řekněte vám poradím jak se vychovávat žádným pískáním to ne ale dobrovolnou kazí sebekázní a ten syn tehdy se jim to vykládá řekl no když tato to bylo mezi první jeho třídou a druhou oni byli ještě mladší dvě říká zen před tím již ta škola nebaví a především nebaví čtení čemu to budu potřebou nepotřeboval číst a jsem musí je to příliš řekl počkej si ti to vysvětlím ale to nemyslím tobě samotnému nýbž všem třem dohromady abyste věděli že nedělám nějakou výjimku a řekl jsem mu tak ty nestojí že vo život tohleten se aničky k stojíš ano družky po o život a tak vás nechám stranou a toho syna cíl z mu sebou a šel jsem s ním na tradicí ten a považuj jsem mu hlavu na kole a říkal se sem nebo je ty vo život stojíš tak voni přijdeš přidržím nebyla pojede ze no a on vám to žel jsem měl strach že on se nechal zavraždit ale věta a jsem to bylo vlitou neomylný tu ne jak to je vagíny do tuhou dně ten sebou cuku je marně se udržela jsem o druhém z náznakově za ruce i za nohy aby ta hlava konec na utíkal ství koleje a od doby miluje život jsem potřeboval na je způsobit aby milovali svůj život jenomže tedy anička která byla nejmladší z nich byla šírky ještě víc mladší než ten jenda se s tou měl hodí do druhý říše toto stalo tak kolik mohlo být let a řekla tato ale když se máme sami vychovávat tak musíme mi taky odeše kristových vání abychom viděli nějaký výklad o takové hezky neřekl ale tak to myslel a jsem říkal podívej se nemohu si dělat právo na svou manželku abych ji vychovával se vychovává a dospěla ale dávám v těch právo aničko když si na nebude něco líbit aby si napomenula a žádala na přísně aby se napravil a vod doby ta anička do než k napravuje do dneška co právem něčem neprávem když neprávem na to uzná že se mýlil když právem tak říká tato nemusela by možná ani na prava to že to dělá strašný potíže a jak všechno umím správně ne to ale se s tím zavázán tím že tobě radím musím zpětně taky být dobra a to je dělá zle takže ona se věda východ patě než by jako ona radila tak například teďka třeba poučné že dneska je doba se křižuje ekonomika a ona manžela velice podnikavého byl vysokoškolským na systémem a s toho sešel klidní a šel podnikat to je ta se si to no tak počkejte hned ne to ne to nechci prodlužovat tak nebudu se vaše otázky nýbrž jenom řeknu to do míry jak to považuju za nutné ano a teď na příklad dejme tomu před těmito vánocemi a po podávali takové moci která se uvaří a pak to tím stane taková prasátka pro ště síly si domohli že ji mám viděli vydělali před vánocemi a si deseti patnácti si za pádnosti ještě sedm tisíc na těch plavkách pro štěstí jenom že si jenomže se ten vysokoškolský asi ten nestyděl rozbil si stánek na hlavní vůli si pušky a to dávati prasátka před priorem nejen to obdivuhodné to je to to dokáže jsem se se podivoval to je ani se jak to dokáže a ona řekla mi na to to se se dokázala mám takovou řeší povahu než ji manžel ale je to takhle když jsem se odvažoval zdola do dneška tobě radit a opravovat tak se že jsem spojen s tím manželem v jednom životě musím se oprava podle svýho manžela takhle takový příklad z pohádky se holého liší jenom na tu daru která se tomu přiznala na tu i na toho jendu že to je jedno a na to to působí jedinečně se tam příklad byl snadný a kalibán toho znáte asi v tom šel a říkal jak ten jenda roste duševně mysl protože on tam pomáhal takovým způsobem věci dělat že se musel odosobněn například pomohla k tomu stádo na trh jak samo sebou nic z toho nechce podobně lásky k bližnímu je a mu toto tomu se se sebou tomu do vyčítám že kdyby se mnou takhle jednal jako s tím samo tak by byl naše a na dvou požene že taky co musí dělat sám tak to je smysl pohádek tu takže vám vykládám tu pohádku pokud je to jenom dějí tak je to pohádka že se do zákona co si vezmete jako děj je pouhá pohádka to je zatím ten zdroj toho děje to není pohádka to je pravda čili zdroji toho děje vám tady vysvětluju že to je příkaz boží postav postav koráb a tak dále že člověk staví koráb lidského těla to dělá člověk na to nepotřebuje pána boha to ušel boží v něm jsou k tomu aby tomu dělat ty si jsou dány těmi rozuměli toho koná ale ještě bych vám chtěl říct rozměrech to koránu maličkost vy se můžete všelijak definovat si vědomí lidské ale vám je budu definovat podle toho korábu ten koráb měl tři podlaží a to znamená že vědomí lidské tři úrovni se kterým by můžeme disponovat v těle disponovat a to je úrovně hmotná že si uvědomuje tento svět úrovni duševní že si že máme určité duševní hnutí kterým by se řídíme to není způsobeno uvědomování si toho světa nýbrž dáme na hlase duše a poslechneme toto by bylo správné to bylo nesprávné a známe podle toho a proto je tam oblast ducha no to je se vůbec rozumět nedá jako tedy se rozumět tomu se rozvíjt nedá a proto vám o tom nebudu mluvit ale ten dům řídí vlastně všecko aniž o tom víme že to dělá dovíte se jak dříví všecko sem vám několikrát vysvětloval jasně a ten heslovitě zopakuju že tomu nemusí nadosobní těchto říct to není zapotřebí te zbytečné to jsem marně nějaký antonína ží tomu rozumět že to zbytečné tomuto jak tomu rozumět nebude ta uvedeného co zbytečné není dejme tomu dohonit jak jsem vám se to říkal často říkal tak do určité když být nebo larvy nebo něco co nebo zárodky prostě se to stane oso rod vyleze na věty v ku mimózy a tu rozřízni krmili poklad je tam ta vajíčka tak se do trošku níž asi jednu stopu a tam za okruh koberec tu s věty v o povrch o tu uru a tím nemožný další růst a vona ustrne padne na zem a ty larvy by nebyli schopni se vyhnout jinde než u koho zleva jak ta oncideres víc ale to se týká netýká se jenom oncideres toho brouka který si tímto zachovává život neboť bez toho by ten život nereptá visí na život její a visí na věc se mimo i a ta vymotat taky něco život takové obrubě nemusíte produ ješt říká tomu se říká symbioza a tak je to i člověkem on prodlužuje život na příklad některých zvířat onoho více než by byl podložen kdyby ty zvířata nezabíhal a tak dále a to právě je musím všem ve je názor pádu hlavy že by nebyl měl mlíko kdybyste nezabíjeli krávy který od ideje topit li ve své naim ale oni ne protože jsou přesívá ř ale indie která je obrovskou zemí nemá do smí klapot že zabíral krávy vás musí zabít dokud je ve stavu pokyny a musí se dát nějaká sví se mysl postele nová kráva a tak dále o tom dvě děláme a toto vám přebytek dokonce masa stýkat s na prožilo třebas na seho vězí chtělo se prorazit a ono to nevyčleňoval tak myslím že jsem vysvětlil že máme v sobě zvířata a že je v tom úžasná moudr že ta zvířata potřebuje aby v nás žila by je rozmnožujeme letím že je pěstujeme někde ve stráních mi rozumíme taky tím že v nás žijou po dobu celého našeho života tam jsem chtěl zmoci to je dost těžko pochopitelné tím když si po loučí s poruším tak tím myslím že jsem si poručil do míry že to udělat a tím tak to beru no a takže si vás trápí a zvířata která máte v sobě která se hlásí k životu a které vy krmíte na tom svém kor tak jestliže to nedělali to je se něčím pořád by a prosím vás nemám k nějaké zvrhlosti ale musí se umět s nimi vypořádat musíte vědět co smí s víře a co nesmí a notak ty musíte umět praštit je nebo fíku k nějaké si a tak myslím že jsem potopu vysvětlil no a takhle by se měla vysvětlovat se aby byl tak se takhle se vysvětlit co nám nejvíc vadí přitom vysvětlování že totiž nedokonale vysvětlujeme že si vynecháme čemu nerozumíme to je dobře se poradit s někým kdo tomu rozumí například tomu rozumím lidem ne tomu že by byl je větší rozum nebo že ho mám menší a že nepřekáží jako tomu dohoda větší takže on se podřídí snadno a poslechne tomu to nutí a takže mu psát třebas takovouhle pohádku a vysvětliti ale co například ta opomíjejí ty lidi ty příklady které ve starém zákoně třebas a v novém jsou a nejsou pro tehdejší dobu jenom určeny a tedy se učilo ty způsobem se na příkladech učil a neska se například zde učí proto pořád ukazuju na svůj příklad ne jako jenom na dobrý taky na špatný příklad takže potřebuju třebas se aby napravoval a pořád a bez toho by se neobešel ale chci říct něco o ježíšku jinýho my musíme je to tam my musíme umět vycházet také sami se sebou musíme vědět že jsme od boha poslán musel být k sobě tu to není hrdost úctu k sobě jako k poslouží vyslanci boží to je neslibuji vysoká by co ta část že bych tak řekl daleko vyšší než andělská a to je co říct andělem o tom vědí estliže tuto úctu mám tak pak si především ze všech povolání nejvíc cením třebas lékaře který udržuje člověka na živu a zdravého protože mu těžkosti potom nedělají potíže neruší ho při duchovním vzestupu když je tady a to je ten lékař v především měl být člověkem který ctí toho pacienta ale toho nemůže ctít když nectí sám sebe když například o sobě říká dodneska nic nemůžu jsem stupni jsem zvadly a ho sem starý a jsem vlažný a ten bude s s božích vytržen není to pravda lékaři toto mysli toužil dovolit a lékaři to nesmí dovolit když to dobrý vůči sobě tak dříve nebo pozbude dovolovat vůči pacient tomu nesmím patří ničím a stane se to tak když sám sobě ten lékař je něčím a ty si předse že ten lékař vnitřně ničím ale lidsky si musí být něčím opravdu ti například tím lékaře nebo tím učitelem tak nějak musí zůstat do smrti do konce svého budoucího věku takže tato úcta symbolizovaná novém zákoně třebas tím klady zlem to je vám světil co to je to tak bohu se učilo takhle ve starém zákoně ánanda tak jako a že se tam byla násobil anebo nýbrž tam se dávali příklady prosím vás k tomuto ještě se vrátím ale že by vám něco zdánlivě mimo na bych na to o tom později za poměr říkala mně to martinka v tom brně které zemřela ta její sestřička při autohavárii a říkáš že se tam chodí taky do školy jak pak vypadá v tom záhrobí ta škola a jsem říkal tady padá tak že její mysl je také v tom že ten člověk se tam nesmí stýskat po těch které tady opustil aby si nestýkala basra která tam přišla před tebou toho záhrobí tak sám je v takovéto škole možná že někdo jiný je v jiné škole například to taví lana viděl víře škole ale ta je ta je tam v této škole kde denně se setkává s novými lidmi svého věku přicházejí í aby něco ze sebe předali a čekají od že ona zase předání co ze sebe on si vzájemně předávají poznání a tím se rozloučí od sebe bez lítosti tak když se když umřel a předčasně a to je barborka tak ona si tady více v tom světě nemohla z něho vzít tak to bere vona to dneska bere bez lítosti to bude taky bez vyvodí do těch desíti nebo v jedenácti let to co jim mohl dát nic dát nemohl a řídí vás tam ten svět takže tam to ne byla lítostivá a tím že tady osla odejít ale tam je to s tím není protože dostane od každého kdo přijde to co může dát ten dotyčný a mu to co samo dát čili to je škola záští ho druhu je to škola která odnaučuje pocitu oddělenosti sám o sobě nejsem nic ale víte to si dělá nebo produkuje nebo vzniká nějaký vývoj o pokračuje nějakýho li tak je to nikoli který spočívá v tom že se tam pomalinku odnaučujeme pocitu oddělenosti jednou vého byste to mu odnaučujeme tady během života že spíme tam nemáte pocit oddělenosti od někoho protože nevíte o sobě když tvrdí spíte tak nevíte o sobě že ano a to je zárukou že se odnaučuje te žít v tom stavu kde se odděluje te o všech ostatních a to si denně zopakovávat abyste na to nezapřeli a tak vám ne nepřeroste ten pocit oddělenosti přes hlavu zůstal na určité úrovni slušné aby si vás lidí nerozdalo ne aby se ta věčně nepůjčil aby vás nevykořisťoval ten pocit odělenosti máte hlavně proto abyste nelitovat do a tam takovýho nic neexistuje postní na a tak se tam bezlítostnému rozcházet a přichází sobě a po jsem odešel od něčeho a řek jsem abyste mi to připomněli od čeho jsem to odešel že nevíte začal co jsem říkal řekněte mi jedno z ovoce řekl ale nevíte tak to nese kuře a takový ve a v jakým příkladem v starověké škole izraelské se učil učil se například dech lidí kteří uměli poslouchat a například de chvílí kteří se teprv učili poslušnosti ty příklady se jim detailně vykládali to my víme protože to dělají židovských školách dodnes a to neudělal žádný pokrok to tu jali pořád takhle se tedy neměli učednická mají a měl nějaký lidsky anebo to přeli do písku nebo na to budu ty a tak vám řeknu aspoň nadpisy nebo pojmenování těch kteří byli dokonalý mistři v poslušnosti a potom pojmenování těch kteří se tomu učili poslušnosti a tak dokonalí v poslušnosti nejdokonalejší pozoruj byl ježíš kristus který poslouchal k smrti a nikdy jste posedlosti neustoupil jo chtělo se mu ustoupit třebas zahradě masky ale neustoupil dal se křižovat do byl mistr hotový mistr poslušnosti pouští bohu dalším takovým mistrem poslušnosti byl eliáš před ním ho nevede a tak dále dolech tam celá řada to byly mistři poslušnosti ovšem ten henoch no tak nebylo to tak dokonale jako u toho jde o toho eliáše a to nám nevadí toho se nebudeme další ale proto jsou tam ještě případy lidi kteří to neuměly ale přesto byl ukazování jako příklad jak je to těžké se tomu naučit jeden takový těžký příklad učení poslušnosti je vám známý případ že to třebas takhle detailně neovládáte dává příklad jsouce a vůdce lidu a tím byl jde do starověkých a tam bůh chtěl naučit svou nost doufám že i na veden byl skvělý národ víc a přál tomu svému izraelskému kmeni aby žil bez těžkostí abys létal rovnováh se případě zabral všechny okolní národy protože byl vojevůdce tak to uměl a jednoho pán bůh začal učit poslušnosti tak to se stál prvím voj midjánský stejných ne než velkých a byl velice početní dejme tomu asi li svým padesáti sílí to je na tehdejší poměry dost a tenhleten voj způsoboval že oni sdílet je takhle týrali že nezničili že je nezabíjeli ale čekali bude úroda a všechno jim sebrali lidsky a dobytek všecko co měli nechat jenom to nejnutnější aby za si je nechal jako na dožití aby zase pro vyrobil číně dalšího na sem to ukryta to dělali se dle a ten vědom se jednou kouřil proti pánu bohu říkal bože ty snáz vybral jako vyvolený národ a takhle náš necháš týla od misky co je to za pořádek to výčitku budu ještě rozvádět ale neši rozvedu tak bych chtěl říct tohleto že obléhá takhle ti milí způsobilo to že nějaký pan mojžíš nedbal na zákon který sám ustanovil pouti boží pochopitelně příkaz božího a tam byl že žádný zase nesmí i ženu svýho národa a von si vzal ženu mi jako samo sebou liší za ženu mediánskou ty midjánci s se povahu za zpřízněné těmi izraelity v tak si dělali na práva jak chyba jednoho člověka způsobí takové zle chyba těch přemístí který vyvraždili slavní o a to se více sedm set let žehlil no než přišel ten sedmnáctý listopad a teďka se musím vrátit k poslušnosti tak ono jde o slovu o to aby naučil toho jeden poslušnosti bohu a zároveň aby ne povišoval národ tam jde povýšením si zasluhuje a všechno své meze nemá jeden národ předvést za vého a potři ho tak tohleto se nemá dít a tak mu říká jsou tedy midjánští velkém počtu ti je vydám takhle to říká a on říká no mmalá ku vím jak je potř s tím menším počtem on říká výš to je učení poslušnosti těch si vnuknout myšlenku že jsem to který vítězí je jsem vítěz a ne židovský národ si přílišný patry to nesmíš tím musí vědět že moc národa izraelského a povolnost nával ženského spočívá v tom že bůh jeho toho národa nadá od odívám silou kterou vítězí a kterou se uchovává tak to teďka dokážu vezmi si celý svoje vojsko i ránu a ne je pít loupit ve stoje nebo v kleci a bude přidávat do úst ty jsi vyber zvlášť a dopil jako zvířata kdy tyto šli prostě domu a z celého toho vojska mohutného vzniklo při stavů ženou vědou se hrozil říkal proti těm partiím směrech al bože bojovat a ze stroje vražda vůbec ne tak plně si učím poslušnosti a být poslušen bohu znamená věřit na jeho sílu a na jeho lásku když jsem říkal žitě vydám všech těch padesátých tak mně prosím věta dívá ti věřím a teď dělal jenom vysvětlilo nestojí je jak to udělat těmi tři sta říkal takhle od zbroj těch tři sta mužů obro ve mi zbraní tam ty dostati spustili domů osení to je ty neměli z dlani de jim do rukou polnice hlasité polnice a sám si taky vezmi plnit i on říká no tak to si nedovedu představit to je nepředstavitelné mnoho věcí pro slova toho si nesmí dělat si důsledky a to že je nešika že slabý rozum že na to nestačí to je správný že to nestačí odpůrci řekl bůh tomu gedeonovi klice tábor ze všech stran a na tu pokyny začnou trouby moji terou byli byla tam tma oni se za pobili nebo tekli bylo omílané den s tou vyplývá je silou boží a ne vaše se krmíte chápe spíte odpočíváte to jenom přikrmování ale a výkonní síla boží tak je to tam řiká se vás zastavte to takže naše škola opomíjí výchovu člověka příkladem samo sebou aby mohla vychovávat škola příkladem musí býti učitel příkladný a si von to dítě schopno roli to s tomu učiteli od odpustit například smyjme ale něco ne li výtečného děje se na gymnáziu ten přednášel způsobem nenapodobitelní my si všechno co řekl pamatovali úplně nazpamět takže ona zkoušet z toho co řekl ne se naučil učebnicích s to mohli samo sebou přečísti timbuktu tu střední se jinak než jak je v či víc nýbrž podle nějaké události kterou po tento to o každé velké přesná se šel na pivo byl tu jako več a zaručen nám to neuniklo že se někdy i že byl rozkolísaná ale jak vám přitom jsem vožralství krásně vykládal tak jsou všechno opustil mysel ústrojí by možná odpusťme učiteli uměl správně lásku zžit a nevím jestli je to všeobecně platná metoda ale mám tady žákyně který jako slyšeli a jsem nikdy neučil tak abych je učil jenom v lásce nýbrž abych je udržel abych je vychovává abych udržel při pozornosti a když na pozoru nost mizela nebo se zmenšovat tak se zvýší třebas typem byl tam jednou nějaký se to náhodou můj známý a dal testy ve tří dech v hospodářských počtem hasnoucím a tam to statí počtu tedy čtyři lidé a v těle že druhých třídách to dál tedy bylo sedm těch druhých tyto eště přidat dal ten teta si to opravil a když to udělal potřetí a vždycky zjistil že mám nejlepší íd která to skvělé odpověděla tak se podíval do katalogů co to s katovi těch ostatních tří těch tří ze kterých ti testy udělal a říkal úroveň třídy úměrná je stejná v těchto výstředností je dalších třech mostě v jiných čili ty jsi vinen a dobře umíš ty jako insider musí říct jak to děláš a jsem říkal no to ti nemohu říct přestože si mým přítelem tak by dal vyhodit ze sklidí když to ten úspěch těch počtech tak to není a jsem počnou že tam se dost nás udělat než návyk ladem prany a konkrétně byl nějaký výsledky ne a on ale uprosil jsem mu říkal když necháš vyhodit ze školství že je to líbí tak to předvedu a musíš přidaná třídy kde se vyučuje pozdě večer kde jsou ti žáci unaveni aby viděl jak to dělám tam během vodpoledne kdy jsou čerství ještě byste to nemoh se to že nedělám než podle toho jak podle unavenosti třídy a oni opravdu byli ona ven velice takže jsem jsem si jenom určil s tím inspektor město takhle tomu rozuměl jenom on teď začnu odbočovat odlučování a po vině že oni mi tu spí to jsem neříkal to ho měl li světlo napřed a odbočil jsem a říkal jsem neomalený vtip no mondo se nerozmýšlel jak si to byl tak hrozný vtip že to o věčnosti v těch spádů vtipem nebylo nýbrž i řekli ten chrání ani v při udělat za přálo to s ním a protože byli svoření tak nemohl ji nad usnu tak jsem prostě dokud neusnuly zase vykládal matiku a jakmile začli spáchal jsem říkal další vtip a on říkal ten nic co ty si vyučoval z přijdi jenom rodinu ostatní si říkal jenom vtipy si je vyzkouším a oni tu lásku kterou jsem přednesl dokonale ovládali a všichni a řikate ale to se předepsat nýbrž to byla výchova člověka a se nemusí se vychovávat tady na tomto předělu to nemohl být poznat ale tady na to polévky bezvadně poznat teď třebas přepadl na žáky která maturoval ku jsem dosáhl a říkala nemohu na vaše telefonoval na vaší hodiny zapomenout ačkoliv jsem na všechny zapomněla na vás nemohu z toho důvodu že vy jste to dělal jiným způsobem než ostatní kantoři a vy ste zřejmě zatím nějaký úmysl jsem říkal prosím vás rovnou naleje čisté víno řeknete co víte a rukama nemám čas a on řekl si představí váš spis nějaký od a ty a to mentální vědení pře a ženy a eště nějaký hmotné pro to si způsobil a a zalez dále a jsem zjistila že teď jsem pochopila co vy jste tehdy na eště jenom náznakově napovídal o životní zkušenostech při tom všem co jste vykládat třebas statistik a a to mně tanul na mysli a teď mně teď bych se byl a k tomu nedostal ale bude přítelkyně tenhle taky vaši zakýval dáváš tyto ruky z vděčnosti za to že jsme mluvil o vás klepali sme na a ona řekla nemocná co na cestu i před že říká vím co za tím chtěl říct protože my se známe přes obchodní banku a takže a přes přes cestování krásně a pocit von to dycky pučí a to promítám se k setřít a tak ti ten spis učím když to na nebude žalovat a o to nechal jenom uměl a ježíš to sme na danou odevzdat to nevzala teďka se týká aby se dověděl že to neodevzdala to takový nepořádek že neví komu co dal do dostane nazpátek tak no tak ale ona tuhleta vyklopil všecko je se nějaká hračkou a to a listí a jím je jmenovitě tady uvést a tanečními říká podívejte se jak ta choroba nebo to zranění bývalém spolu žákyně způsobila jsem z dostal něco co by se z bylo nevydalo se říká ale to není všecko vy ste nazpátek poslala zraněné na byste byl dneska bytí na tom taky nechodim ale i tam neměl s ale vy jste mi postava ona telefon říkal tuhleta to jsem nevěděl na ho taky ta nemá v seznamu se musí ještě při platit za výhodném protože je banky a to by každý obtěžoval city a citu nechce tam to je jako lékař obyčejně nebývá telefon proč není to s troufali no a tak způsobilo to že jsem ji poradil nedom do života nejenom na cestování co šlo jen ještě a on to potřeboval připlývání a vidět stala nějaký trasy ty se mi poradil cizině západě ale jsem dokonce o telefon a své páky ten zraněné ta jsem se jak se to stalo a prostě jsem něco poradil co vás dobré zajímat a co způsobilo že přes nějakou